靜以養(yǎng)生
文章作者：秦皇島市時(shí)利合工貿(mào)有限公司
添加時(shí)間：2015-03-23 12:59:24
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在生活中，如果仔細(xì)觀察，可以發(fā)現(xiàn)這個(gè)道理，凡是長(zhǎng)壽的人都是肅靜恬淡之人，而暴戾急躁、四肢剛健的人（如有些運(yùn)動(dòng)員）幾乎沒(méi)有長(zhǎng)壽的。這就是《道德經(jīng)》里講的柔勝剛、靜勝動(dòng)的道理。
人欲長(zhǎng)生，必須靜養(yǎng)。人體在入靜的狀態(tài)下，生命的能量才能得以充沛，身體才可以調(diào)動(dòng)自身元?dú)馊フ{(diào)整診治自己的問(wèn)題，排除毒素垃圾、補(bǔ)充能量、暢通信息、通經(jīng)疏絡(luò)、氣通血順，長(zhǎng)此以往，則可長(zhǎng)生。相反，人體處于動(dòng)的狀態(tài)中，這些自我調(diào)整的功能是難以實(shí)現(xiàn)的，人體沒(méi)有機(jī)會(huì)去自我修復(fù)，身體里的毒素垃圾會(huì)越積越多，疾病也會(huì)越來(lái)越多，壽命自然會(huì)受到影響。
在傳統(tǒng)文化中的靜養(yǎng)，主要指適時(shí)的休息及靜坐。靜坐是最好的靜養(yǎng)方式之一。在靜坐中，排除雜念（也叫禪修）、身心放松、心境入靜，氣血會(huì)自動(dòng)打通經(jīng)絡(luò)，進(jìn)行能量疏布，調(diào)治身體。同時(shí)，自有的智慧可以在這個(gè)狀態(tài)下得以開(kāi)發(fā)，進(jìn)而開(kāi)發(fā)出自有的靈性，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，在靜的狀態(tài)中思考問(wèn)題會(huì)很清晰，會(huì)得到躁動(dòng)時(shí)得不到的答案。
在靜的狀態(tài)下，一切都是自然而然地運(yùn)行，這就是養(yǎng)生之道。
一個(gè)國(guó)家的治理，一個(gè)企業(yè)的管理，也是以靜為主，不要折騰，不要朝令夕改，一切要道法自然，“治大國(guó)若烹小鮮”（治理大國(guó)像烹飪小鮮一樣，不要亂翻騰）。
一個(gè)組織也像一個(gè)人體一樣，只有在靜養(yǎng)的狀態(tài)下，內(nèi)部才能配合默契，才能相互適應(yīng)，才能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，才能政令暢通，才能自然而然地出效益，一個(gè)組織如果總是新政不斷，總是頻繁更新，讓成員無(wú)所適從，內(nèi)部管理沒(méi)有持續(xù)性，文化理念得不到沉淀，這個(gè)組織必定是沒(méi)有前途的。這也是靜以養(yǎng)生的道理。
大道相通，大道至簡(jiǎn)。
